Криптовалутата како пари - продавница на вредност или средство за размена? – Оп-Ед Биткоин Вести

** Следната статија е напишана од Кристофер Мустен Хансен и Карас Ламберт и објавена на 28 септември 2022 година. Криптовалутата како пари - продавница на вредност или средство за размена? првично беше објавено на mises.org. Мислењата изразени во оваа статија се на авторите. Bitcoin.com не е одговорен ниту одговорен за какви било мислења, содржина, точност или квалитет во описот.**

Вљубениците во криптовалутите генерално имаат голема благодарност за австриското економско училиште. Ова е разбирливо бидејќи австриските економисти отсекогаш се расправале за заслугите на приватно произведените пари надвор од државната контрола. За жал, погрешно разбирање за развојот и функциите на парите се појави и стана сè подоминантно меѓу барем некои поборници на биткоинот - наратив кој е во спротивност со основите на австриската монетарна теорија.

Во овој поглед, на кој можеби може да се следи На Ник Сабо есеј кој нагласува колекционерски предмети, примарната и доминантна функција на парите е како „продавница на вредност“ или оваа функција е на исто ниво со функцијата на средство за размена. Според ова гледиште, стоката мора прво да „пренеси вредност“ со текот на времето. Потоа може да се користи како средство за размена пред конечно да се воспостави како пресметковна единица.

Оваа сметка ја добива појавата и функцијата на парите наназад: основната и навистина единствена суштинска функција на парите е како средство за размена. Нејзиниот статус како „продавница на вредност“ (повеќе за оваа фраза подолу) е случаен, додека функцијата на пресметковна единица е несуштинска, бидејќи низ историјата имало многу парични стоки кои никогаш не биле користени како пресметковни единици.

Австриската традиција, од Карл Менгер до Лудвиг фон Мизес и Мареј Ротбард, отсекогаш инсистирала дека парите во суштина се средство за размена, при што сите други таканаречени функции се случајни и, во случај на „продавница на вредност“, метафорични. . Во продолжение, ја објаснуваме оваа позиција.

На вредност

За да ја разбереме природата на парите, прво ја разгледуваме теоријата на вредноста. Австријците отсекогаш ја нагласувале субјективната природа на вредноста. Тоа не е нешто суштинско за добрата, туку секогаш во однос на поединецот што дејствува и неговите потенцијални избори. Во моментот на избор, тој му дава вредност на предметот претпочитајќи го пред другите предмети. Објектот може да се вреднува или поради неговата корисност за директно постигнување на целта на поединецот кој дејствува (како потрошувачко добро), за помагање на производството на стоки за широка потрошувачка (како производствен производ) или како средство за размена.

Клучната поента е дека вредноста е субјективен поим и е значајна само во ситуација на избор. Субјективната вредност не може да се пренесе низ времето, и затоа не постои такво нешто како „продавница на вредност“ во буквална смисла. Се разбира, нешто може да се складира за подоцнежна употреба, но неговата вредност не може да се складира на ист начин како што може да се зачува нејзиниот физички интегритет. Меѓутоа, во секое време, субјективната вредност ја игра централната улога во формирањето на пазарните девизни курсеви, т.е. цените.

Размената се случува само кога и двете страни претпочитаат она што другиот има повеќе отколку она што тие се откажуваат за возврат. Во монетарната економија, повеќето размени се меѓу пари и непарични стоки и услуги, но важи истиот принцип на рангирање на обратна предност: продавачот на добро ја претпочита сумата на пари што ја добива на доброто, а купувачот го претпочита доброто пред сума пари мора да се предаде за тоа.

Во општество со постојано повторувани размени, се воспоставува интегриран систем на пазарни цени. Пазарната цена на една работа тогаш е иста како нејзината пазарна вредност. Да се ​​нарече нешто „продавница на вредност“ е навистина начин да се каже дека неговата пазарна вредност се очекува да остане иста или да се зголемува со текот на времето. Разликата помеѓу парите и другите добра е во тоа што пазарната вредност на парите не може да се изрази како единствена цена, туку мора да се изрази како цел опсег на цени. Овој опсег на цени е куповната моќ на парите. Кога зборуваме за парите како складиште на вредност, навистина мислиме дека очекуваме тие да имаат стабилна или зголемена куповна моќ во однос на сите други стоки.

На пари

Клучниот аргумент на застапниците на „продавницата на вредност“ е дека парите се доброто што најдобро служело како складиште на вредност и затоа постепено се појавило како најчест медиум за размена. Оваа идеја има многу малку врска со извештајот на Менгер за потеклото на парите. Тоа не е најдобрата продавница на вредност што се појавува како пари, туку најпродажливото добро.

Движењето од директна кон индиректна размена се развива кога пазарните актери откриваат дека стоките се разликуваат по тоа колку се широко барани и почнуваат да ги разменуваат своите стоки за пошироко барани - попродажливи - стоки наместо да се вклучат во директна размена. Неколку стоки постепено стануваат доминантен медиум за размена врз основа на карактеристиките што ги прават корисни за оваа намена: висока вредност по единица тежина/волумен, деливост, издржливост, транспортност. Скапоцените метали до дваесеттиот век се користеле како пари токму затоа што нивните квалитети ги правеле најпогодни производи за таа намена.

Забележете дека досега не беше спомнато дека парите се складиште на вредност во оваа дискусија за Менгеровата теорија за парите. Всушност, тој експлицитно се расправаше дека не е во ред да им се припише на парите како пари функцијата складирање на вредност:

Но, идејата дека на парите како такви им припишува функција и на пренос на „вредности“ од сегашноста во иднината мора да се назначи како погрешна. Иако металните пари, поради нивната издржливост и ниската цена на зачувување, несомнено се погодни и за оваа намена, сепак е јасно дека другите производи се уште се посоодветни за нив. Навистина, искуството учи дека секаде каде што помалку лесно зачуваните добра отколку благородните метали имаат стекнато паричен карактер, тие обично служат за целите на циркулацијата, но не и за зачувување на „вредностите“.

Дека монетарните метали се исто така добри резерви на вредност е само случајна карактеристика; тоа не е од суштинско значење за нивната монетарна функција. Квалитетите што ја прават стоката таканаречена складиште на вредност веројатно ќе ја направат и добар медиум за размена. Така, издржливоста е важна за секоја монетарна стока и очигледно е од суштинско значење за било што да биде „продавница на вредност“ за кое било време.

Всушност, како што објасни Мизес, функцијата на складирање на вредност, доколку може да се каже дека постои за одредена парична стока, е вградена во основната функција на стоката како средство за размена: „Парите се она што служи како општоприфатен и најчесто користен медиум. на размена. Ова е нејзината единствена функција. Сите други функции што луѓето им ги припишуваат на парите се само посебни аспекти на нивната примарна и единствена функција, онаа на средство за размена“.

Не треба да навлегуваме во подлабока дискусија за побарувачката на пари - очигледно е, како што продолжува Мизес да споменува во штотуку цитираното поглавје, дека луѓето чуваат резерва на пари и дека сите пари секогаш ги држи некој некаде. Меѓутоа, ова исто така не покажува дека парите нужно служат како „продавница на вредност“. Како што објасни Вилијам Х. Хат во a класичен напис (подоцна елаборирана од Ханс-Херман Хопе), употребата на парите во паричниот биланс на една личност е како резерва на куповната моќ против непредвидени непредвидени ситуации.

Имаме готовина при рака за итни случаи или за искористување на непредвидени профитабилни можности. Но, дури и лошите пари - т.е., парите што опаѓаат во куповната моќ и за кои не може значајно да се каже дека се „продавница на вредност“ - служат за оваа цел. Држењето пари едноставно значи да се држите за нив до денот во неизвесната иднина кога очекувате дека ќе можете да ги замените за нешто што повеќе го цените.

Последни мисли

Ентузијастите на биткоинот кои се усогласуваат со австриското училиште на Менгер, Мизес и Ротбард грешат кога ѝ припишуваат фундаментално значење на функцијата „складиште на вредност“ на парите на сметка на функцијата „медиум за размена“, од која второто е единственото суштински аспект на парите. Слично на тоа, минимизирањето на важноста на активното користење на криптовалутите, што исто така повлекува зголемена деловна побарувачка, во корист на менталитетот „HODL засекогаш“, оди во спротивност. Признанието на Мизес дека „само деловната употреба може да ја трансформира стоката во заеднички медиум за размена“.

Кои се вашите размислувања за криптовалутата како пари и за заедничката дебата за складирање на вредност наспроти медиум на размена? Не заборавајте да нè известите во делот за коментари подолу.

Автор на гости

Ова е напис со опис. Мислењата изразени во оваа статија се сопствени на авторот. Bitcoin.com не ги поддржува ниту поддржува ставовите, мислењата или заклучоците извлечени во овој пост. Bitcoin.com не е одговорен или одговорен за каква било содржина, точност или квалитет во написот Op-ed. Читателите треба да направат сопствена анализа пред да преземат какви било активности поврзани со содржината. Bitcoin.com не е одговорен, директно или индиректно, за каква било штета или загуба предизвикана или наводно предизвикана од или во врска со употребата или потпирањето на какви било информации во овој напис.
За да придонесете во нашиот Op-ed дел, испратете предлог до op-ed (at) bitcoin.com.

Кредити за слика: Shutterstock, Pixabay, Wiki Commons