За време на граѓански немири, иранскиот тим на Светскиот куп станува симбол за разделување

Во повеќето случаи, драматична победа на Светскиот куп би разгорела национално славје во фудбалска земја како Иран. Со оглед на тоа што се случува во нацијата - особено во последно време - е многу покомплексно од тоа. Сцените на иранската радост на стадионот Ахмед Бин Али во Катар по клучната доцна победа против Велс кажуваат само дел од приказната.

Повеќе милиони гледачи ширум светот би виделе излив на емоции од играчите и нивните поддржувачи. Два бесценети гола доцна го одржаа тимот на тренерот Карлос Кеирош во борба за влез во нокаут фазата на ова натпреварување за прв пат во својата историја, што направи совршен одговор на тешкиот пораз од Англија во првиот настап.

Но, има многу поитни работи. Смртта на 22-годишната жена Махса Амини во полициски притвор - приведена откако наводно го прекршила строгиот кодекс на облекување што се очекува од жените во Иран - предизвика масовни протести и подигање на свеста, и во земјата и во странство. Тоа се покажа како преломна точка за многу луѓе лути поради таквите авторитарни закони, во овој случај, кои се однесуваат на жените.

И така, националната гордост не ја чувствува секој. И, со право или погрешно, се појави поврзаност помеѓу фудбалерите - со патриотизмот што го носи Светското првенство - и иранската влада. Имаше дури и одредена дебата за тоа дали тимот, кој се состои од неколку имиња од врвни европски клубови, треба да се натпреварува на настанот.

Како иранскиот тренер и составот реагираа на ситуацијата е фасцинантно. Квироз во голема мера избегнуваше неспортски прашања насочени кон кампот. Што се однесува до играчите, тие молчеа за време на националната химна пред средбата со Англија, за да ја отпеат пред вториот натпревар на звучно неодобрување на некои поддржувачи во арената.

Неколку, вклучително и напаѓачот на Баер Леверкузен, Сардар Азмун, не се плашеа отворено да зборуваат за проблемите дома, иако последиците за играчите се загрижувачки. Властите уапсија меѓународен колеги Ворија Гафури- не е вклучен во изборот на турнирот - за „ширење пропаганда“ откако го критикуваше режимот во услови на остра репресија.

Навистина, токму она што ги натера играчите на Иран да ја сменат патеката и да пеат, може да биде резултат на притисоците од Иран, или навистина ФИФА, која ги ограничи оние што ги смета за политички симболи или гестови на овој турнир. Облечен ирански навивач протестна маица исто така, наводно, бил придружуван од официјални лица на вториот натпревар.

По резултатот од Велс, голем дел од реакциите на медиумите во Иран се фокусираа на перформансите на Кјероз и неговата екипа, иако имаше одреден фокус на прашањата на друго место. Изданието на англиски јазик на излезот Кајхан доведоа до инцидентот со маицата, бидејќи многу други извештаи останаа залепени за фудбалот.

Како што стојат работите, постои идеолошка битка околу она што го претставува тимот, ако успехот е добар за Иран или друг случај на спортско перење - славење на достигнувањето во лицето на другите грижи.

Само на почетокот на оваа година на Иранките им беше дозволено да влезат на стадион за да гледаат домашен фудбал од највисокото ниво, со што заврши четиридецениското чекање. Следствено, треската на Светското првенство може да претставува новооткриен израз на слобода или уште еден потсетник за тоа колку зад Иран е поради неговите ограничувања.

За еден тим на Светското првенство да стане толку политизиран е сосема извонредно. Толку често обврзувачка сила во една земја, Иран наместо тоа поставува прашања за националниот идентитет и кои и што претставуваат фудбалерите во услови на криза.

И ако работите не можат да станат повеќе политички наполнети, претстојниот противник на Иран се Соединетите Држави, со кои тие историски споделуваа тензични дипломатски односи. Квеирош и неговите луѓе знаат дека играат за место во подоцнежните фази на натпреварување со високи влогови. Она што не го знаат е влијанието што ќе го има нивниот можен иден успех надвор од оваа кампања.