Како принципите на јапонската церемонија за чај се метафора за животот

Во моментот кога водителот ќе почне да зборува, можете да почувствувате како паѓа пулсот кај сите. Ако некогаш сте биле на часови по јога, го знаете чувството. Кога ќе се сместите на душекот и наставникот тивко вели: „Ајде да започнеме во седечка положба со затворени очи“.

Минатиот месец, Мами Кагами, сопственик на à la maison од MAnYU Flowers – јапонска мача и кафуле во Хонолулу – беше домаќин на традиционалната церемонија на јапонски чај за да го почитува нејзиното наследство и да им го претстави обичајот на локалното население на Хаваи.

Преку ангажман на внимателно движење и филозофија, јапонската церемонија за чај го одразува мирниот начин на живот што гостите можат да го негуваат во реалниот свет.

Свечените церемонии за чај, во Јапонија обично се приватни настани само за покани. На овој начин, домаќинот не мора да објаснува како и зошто се спроведува церемонијата, церемонијата едноставно може да започне и секој знае што да прави. Освен порелаксирана верзија на овие церемонии, наменета за туристи, ова е точно. Да можеш да присуствуваш на ваква церемонија на Хаваи без соодветна обука е привилегија.

За да ја води церемонијата, Кагами го покани Будур Стил, кој е сопственик на јапонската чајна куќа Чаван во Манама, Бахреин. По потекло од Блискиот Исток, Стил престојувал во Јапонија осум години предавајќи англиски јазик и студирал за да стане мајстор за чај.

Постојат многу различни варијации на оваа древна уметничка форма. Принципите и процедурите се пренесуваат од генерација на генерација усно. Практики за челик Чадо, or Садо, што во превод значи „начин на чај“ во традицијата на Урасенке, која датира од периодот Едо во 1500-тите. „Денес се практикува токму на ист начин“, рече таа.

Како јога, Чадо е животна практика. Она што го правите на церемонијата (како она што го правите на вашата душек) го носите со себе во реалниот свет. Трпението, мирот, присуството... сето тоа се одгледува во овој свет простор. „Оставете ги сите ваши грижи зад себе и замислете дека сè е во ред во следните 30 минути“, рече Стил на ист начин како наставникот по јога им кажува на своите ученици „да заборават што се случило пред да дојдете овде или што ќе се случи откако ќе заминете и само бидете еве за следниот час“.

На топол и леплив ден во Хонолулу, облечена во цврсто свилено кимоно – традиционален фустан цврсто прицврстен со оби или појас – Стил ја води церемонијата мирна и спокојна како да лежела во некоја импровизирана лежалка под ладен океански ветар. Првото нешто што таа го прави е да ги воведе принципите на Чадо.

Четирите принципи на Чадо:

1. Ва (хармонија)

Со цел нивните гости да искусат wa Со природата, Стил и Кагами ја поставија масата со сезонски цвеќиња - хризантеми, пампас трева, цветови од тиква и убави плевел однадвор за да ја означат есенската сезона. Челикот виси свиток од бамбус од четири стапки на ѕидот со пораката „Секој ден е добар ден“ насликана канџи (Кинески карактери). „Обидете се секој ден да го замислите како добар ден или замислете една добра работа во животот на која треба да се закачите, за да ви го разубави денот“, рече Стил. Гостите треба да ги признаат и да покажат почит кон овие допири при влегувањето во просторот.

2. Кеи (почит)

Со цел да се практикуваат меѓусебно ke еден со друг, сите гости се сметаат за еднакви во чајната церемонија. Нема статус или хиерархија. За време на церемонијата, вообичаено е да му кажете „осакини“ на личноста до вас пред да јадете или пиете, што значи „те молам извинете ме додека одам пред вас“. Таа личност потоа ќе одговори „дозо“ или „оди напред“.

3. Сеи (чистота)

Да има se во вашето срце и мисли, секој гостин ги остава своите проблеми по влегувањето на церемонијата и се обврзува да биде целосно присутен, фокусирајќи се на мајсторот за чај додека тие се движат низ ритуалите на церемонијата во трогателна медитација.

4. Јаку (спокојство)

Конечно, по завршувањето на церемонијата, гостите си заминуваат со чувство на јаку – високо постигнато и од смирувачките својства на мечата и од искуството во целина.

Ова е рјуреи церемонија во стил, па гостите седат на столови на маса наместо да клечат и седат назад на пети во традиционален сеиза држење на татами подлога. По завршувањето на објаснувањето, Кагами носи послужавник за лак уруши од waгаши (слатки) за да изберете од: вараби мочи со кинако куромитсу (изџвакана конфекција направена со оризово брашно прелиено со јапонски сируп сличен на меласа), анко (слатка паста од црвен грав) и во чест на наследството на челик: урми полнети со путер од бадем и пекан.

Како што гостите уживаат во нивните вагаши, Стил ги мие алатките и го подготвува првиот сад со мача. Таа му ја пренесува на првиот гостин кој разменува формалности со нејзиниот партнер и го признава најинтересниот дел од садот (најчесто има фокусна точка насликана на едната страна од садот за восхитување). Гостинот потоа го врти садот двапати во насока на стрелките на часовникот, така што другите гости можат да ја видат сликата додека пијат од почит кон уметникот кој го создал садот. Гостинот ја пие мечата во три до четири голтки, шушкајќи гласно на последната голтка за да го извести домаќинот дека завршиле со пиењето. Церемонијата продолжува на ист начин од гостин до гостин, служејќи ги сите еден по еден.

Откако сите ќе го изедат своето вагаши и ја испи нивната мача, Стил го прави истиот ритуал обратно, чистејќи ги и оставајќи ги алатките. „Лекцијата овде“, вели таа, „е да се дава и да се зема, а не само да се зема“.

Што ако секој ден ја напуштате куќата восхитувајќи се на сите цвеќиња и дрвја што ги гледате на пат кон работа. Се впивате во топлото сонце на новиот ден, чувствувајќи го ветрето на вашата кожа, а земјата ве поддржува под вашите нозе. Можеби по будењето прочитавте инспиративен цитат или песна што ве води низ денот. Додека се движите од задача до задача и преку интеракции со различни луѓе, практикувате присуство, почит, обѕир кон другите и приемчивост без осудување. Кога заминувате од работа, го чистите вашиот простор и уредно го поставувате за следниот ден, можеби ова исто така му овозможува на колегата да дојде во организиран, добредојден простор кој промовира спокојство и благодарност во нивниот ден. Не мора да присуствувате на церемонијата на јапонски чај за да најдете мир. Со овие принципи можете да го доживеете секој ден од вашиот живот.