Поддршката на движењето #Landback овој месец на домородните наследства може да помогне да се поправи планетата

Ноември е Месец на индијанско наследство, и одлично време да се пополнат многуте празнини што ги имаат повеќето Американци кога учат за домородните историја и ги поддржуваат соништата на домородните луѓе за иднината. Приказните за домородните народи во САД и на глобално ниво се многу побогати и многу помрачни отколку што биле изложени повеќето од нас. Во учењето на историјата, едно е јасно: Западот презеде непроценливо маса на богатство од Америка и нејзините народи. Можеме да ја исправиме оваа грешка со враќање на земјата на нејзините историски стјуарди. Тоа не само што е вистинската работа, туку и домородното чување земјиште има значителни докажани придобивки за луѓето, економијата и планетата. Преку инвазија и освојување, над 90% од земјата во Северна Америка беше насилно земен а потоа се продаваат како заеднички ресурси на Америка беа поделени меѓу колонијалните сили. Често се учи дека домородците немале концепт за сопственост на земјиште кога Европејците првпат пристигнале. Ова понекогаш беше точно, но таа идеја заматува важна нијанса и ја занемарува перспективата толку многу поголема од правната и финансиската сопственост. За многу групи, како Дине, на пример, постои цел систем на знаење и односи кои поддржуваат здраво еколошки менаџмент.

Ние би имале корист како Американци имигранти (како и секој што пристигнал по 1492 година) не само да учат од овие системи туку и да создадат можности за нив да продолжат да напредуваат под домородните управа. Како може да се направи ваква инвестиција во нашата иднина – и зошто – е темата на овој дел.

Што е управување со домородното земјиште? Како може да помогне?

Историјата на управувањето со земјиштето во САД често се однесува на замена на луѓето и потчинување на природниот свет. Декларацијата за независност се однесуваатцрвено за домородците како „немилосрдни индиски дивјаци“ и направи се што е можно за да го минимизира нивното присуство и нивниот однос со земјата. На пример, во раните 1870-ти, владата се обиде да го стори тоа избришете го Бафалото ја отровни земјата како официјална политика. И тогаш, голем дел од модерното управување со земјиштето се фокусираше на обидот да се манипулира со неколку варијабли за да се максимизира и стандардизира земјоделскиот принос. Со пополнување на масивни рамнини со само неколку култури, тие се повеќе подложни на широко распространети болестиe и временските настани (се очекува само две работи се влошуваат со климатските промени).

Домородното управување со земјиштето нуди сосема поинаков пристап кој подобро одговара на сложеноста на нашите екосистеми кои брзо се менуваат. Концептот на управителство е длабоко поврзан со идејата дека земјата не е статична, неподвижна работа, туку дека таа се состои од сложена мрежа на организми кои се заемно зависни и на тој начин можат или меѓусебно да опаѓаат или да напредуваат. Веќе имало огромни придобивките од враќањето на управителството на домородните заедници ширум светот. Домородното традиционално еколошко знаење (често скратено TEK или ITEK) помогна да се поддржи значително обновување на популацијата на дивиот свет, како што е Американски бизон, критичен дел од екологијата на големите рамнини од Колорадо и Монтана до Мисури и Илиноис.

на Служба за национален парк на САДвеб-страницата на 's вклучува опсежен дел за ТЕК, во кој детално се опишани огромен број случаи каде што домородното разбирање на земјата и еколошката грижа огромно ги надмина западните научни сознанија. Ова, се разбира, не значи дека западната наука каква што ја знаеме нема место, но кога станува збор за спасување на планетата од човечко влијание, домородните култури имаат почеток од илјадници години.

Исто така, треба да се забележи дека многу од храната на која светот се потпира денес е резултат на илјадници години одгледување од домородните народи на Америка. Пченката, чили пиперките, многу грав, домати и многу повеќе потекнуваат од домородната генијалност. Тешко е да се замисли италијанската кујна без домати или англиска храна без компири. Беа толку важни овие еластични, хранливи намирници од Америка, што без нив ќе беше речиси невозможно да ја погоди сегашната популација на планетата од 8 милијарди. Не треба да биде контроверзно да се каже дека светот каков што знаеме дека не би постоел без милениуми на индијански напори. Вообичаено е другите Американци да ги намалат борбите на домородните Американци, со некои сугерираат дека казина или резервации треба да биде повеќе од доволно компензација за историска кражба. Сепак, критичен елемент на овој разговор што се пропушта е дека тие отстапки за земјиште не беа подароци дадени од љубезноста на срцето на американската влада. Тие беа гарантирани од тсклучи договор со американската влада, и тие требаше да ја надоместат огромната загуба на земјиште - и недостатокот на слобода и зголемената несигурност во храната што доаѓа со таквата загуба. Соединетите држави направија мали резервации на земјиште за домородните народи и ја задржаа контролата врз многу други елементи од домородниот живот. Речиси целата племенска земја е всушност се чуваат во доверба од страна на владата, што значи дека племињата немаат агенција или суверенитет над земјата што наводно е нивна. Тие ги имаат сите обврски од сопственоста на земјиштето, без придобивките или потпорите што треба да ги донесе (на пример, способноста за пристап до финансирање).

Но, и покрај пофалбите на домородните практики во некои области на владата и негувањето на храната во нашите чинии за време на Денот на благодарноста и пошироко, тоа беше трајна борба за владата да препознае многу од основните начела на нејзините договори: племињата сè уште се редовно бранејќи ги правата од договорите на суд. Чироки се уште се обидуваат да го добијат Владата на САД да ја исполни својата обврска да седне делегат во Конгресот (точно е – како дел од договорот од 1853 година што ја започна трагата од солзи, американската влада му вети на Чероки место во Конгресот). И ги има многу тепачки да се заштити она што го чуваат домородното население од компании за рударство и дупчење и во САД, и низ Централна и Јужна Америка.

Поддршка на движењето #LandBack

Иако многумина во САД можеби никогаш не запознале домородни луѓе, домородните Американци се уште се тука. во вкупна вредност од над 5 милиони и 2% од населението на САД. И ако ние како општество имаме среќа, некои од овие домородни народи ќе бидат отворени за враќање на нивното историско управување со земјиштето и драматично подобрување на отпорноста на таквите области во процесот. Голем дел од ова дело е каталогизирано под хаштагот #LandBack, краток термин кој се обидува да го долови широкиот спектар на прашања со кои се соочуваат домородните заедници преку промовирање на широката стратегија за враќање на земјиштето под контрола на домородните.

Многу домородни групи, како племето Јурок од Северна Калифорнија, почнаа да работат со компании за да откупување на нивните предци земји назад. Други работеа со општинските власти како Градот Оукленд за да го вратат управувањето со земјата во рацете на домородните. Доброволното Данок на земјиште Шуми беше започната од не-домородци во областа на заливот како обид за поддршка на напорите за рематријација на земјиштето, во партнерство со домородните жени предводени Sogorea Te' Land Trust. Кандид Груп, мојата компанија, е со седиште во Оукленд и е благодарен што сум таков даночен обврзник. Ова е во прилог на пофални чекори на градот кон репарации (за двајцата Мајчин Американците и потомци на порано поробени народи).

На краток рок, тоа значи дека луѓето од Олоне ќе можат да пристапат, да се грижат и да се собираат од земјата, која моментално ја држи градот. Долгорочно, просторот ќе стане јавен ресурс за споделување на историјата и културата, а домородците ќе се собираат на церемонии со своите гости.

Ова е еден од бројните модели на Honor Tax што се започнати за неколку племиња, како што е Вистинско изнајмување Дувамиш проект во областа Сиетл, и на Данок на чест на нацијата Вијо од Северна Калифорнија.

Можете ли да платите данок на честа? Може да биде достапно во вашата област или да бидете дел од изградбата. Има многу of ресурси да ви помогне да откриете кои групи се родни на местото каде што живеете, ако постои данок на чест што можете да го платите, или да ве научи како да организирате слична програма во вашата локална заедница. Исто така, треба да преземете политичка акција. Можете да го повикате вашиот претставник и да побарате официјално да го поддржат седењето a делегат од Чероки нацијата на Конгресот. Седмата генерација има и одлична, сеопфатен водич за тоа како да се биде сојузник - да научите историја, да разговарате со другите, да преземете акција во заедницата, да одговорите на потребите за преживување на домородните луѓе и многу повеќе. Иако не можеме да го поништиме минатото, можеме барем да бидеме дел од градењето на многу поинаква иднина. Сите луѓе и планетата зависат од тоа.

Дополнителна благодарност на Старки Баркер за нивниот значаен придонес во ова парче и за споделување дел од нивното живеено искуство.