Што се случува со Дејв Шапел?

Репутацијата на Дејв Шапел како комичен гениј е извалкана од грда контроверзија; откога почна удвојно да ја критикува трансродовата заедница преку неговите специјалитети на Нетфликс, неговото име се поврзува со културната војна, често цитирана како уметник кој е „откажан“ затоа што се осмели да го каже своето мислење.

Специјалното издание на Шапел за Нетфликс Поблиските се покажа горко поделено, предизвикувајќи отпуштања на персоналот и реакции на интернет, но беше одбранет од институциите на забавната индустрија; Нетфликс самоуверено застана до Шапел, додека Поблиските подоцна доби номинација за Еми.

Контроверзната комедија на Шапел не е евтина - наводно, Нетфликс потроши неверојатни 24.1 милиони долари на Поблиските; за споредба, серијата Игра со лигњи, рекордерски бегем за стриминг гигантот, чинеше кул 21.4 милиони долари.

Последната свирка на Шапел, настапот во Првата авенија во метрополата Минесота, беше откажана откако вработените се побунија против комичарот, застанувајќи во знак на солидарност со трансродовата заедница. Како одговор, тимот на Шапеле ја префрли неговата свирка, која беше целосно распродадена, во блискиот театар „Варсити“. Шапел, се чини, не е толку „откажан“ колку „незгодно“.

Шапел избра да застане на својата работа; опиша тој Поблиските, прилично великодушно, како „ремек-дело“. Преку неговите говори и специјални комедии, Шапел постојано ја опишуваше реакцијата на јавноста против неговата комедија како опасна форма на цензура. Шапел дури отиде дотаму што именуваше група студенти кои ги критикуваа неговите шеги како „инструменти на угнетување“.

Во текот на Поблиските, Шапел се усогласи со „тимот TERF“, (акроним што значи транс-исклучувачка радикална феминистка) и го помина поголемиот дел од своето време на сцената зборувајќи за ЛГБТ заедницата и критикувајќи ги транс жените, маргинализирано малцинство кое едноставно сака да биде оставен сам.

Иронично, самиот Шапел се залагаше за морални граници во комедијата; за време на интервјуто со Дејвид Летерман, Шапел зборуваше за неговата одлука да се откаже Шопе на Чапел, опишувајќи линија што се прекрстува за време на скица со црн фејс во која Шапел се чувствувал како да станал линијата на ударот. Шапел изјави:

„Има случаи кога одите предалеку. Си играш со моќни срања, правиш шеги за расизмот и овој -изам и тој -изам. За мене, гледав на тоа како професионална опасност, но сфатив и дека сум поголем отколку што ми е удобно… Не е лоша скица. Но, кога ќе слушнете погрешно смеење додека сте така облечени, ќе се срамите“.

Комедијата отсекогаш се борела со морални дилеми - многу одлични удари се прилично злобни! Но, постои јасна разлика помеѓу напад на моќните и маргинализираните. Легендарниот комичар Џорџ Карлин, кој беше славно противник на политичката коректност, ја сфати разликата; во 1990 интервју со Лери Кинг, Карлин разговараше за Ендрју Дис Клеј сексистички и хомофобични шеги, наведувајќи:

„До смрт би го бранел неговото право да прави се што прави. Но, она што го сметам за необично, и тоа, знаете, не е толку критика, но неговите мети се аутсајдери. И комедијата традиционално ги избира луѓето на власт, луѓе кои ја злоупотребуваат својата моќ. Жените, хомосексуалците и имигрантите се некако, според мојот начин на размислување, аутсајдери“.