Изработка на случај дека Bitcoin не е слобода: Пацифик Bitcoin панел

„Биткоин (БТК) е слобода“ е еден од многуте епитети на Биткоин. Допаѓа "Биткоинот е дигитално злато, ""Биткоинот е сопственост," или дури Биткоинот е апсолутен дигитален недостиг, овие фрази се рикошетираат околу ѕидовите на конференциските арени на тема Биткоин. Тие се исто така запомнети во вечноста на социјалните мрежи.

Но, една од сеопфатните мантри на Биткоин е „Не верувај, проверувај“. Вкоренети во една стара руска поговорка, фразата дојде да го дефинира етосот на Биткоин. Тој сугерира дека правилата, идеите и концептите треба да се тестираат, испробаат и проверат. Значи, имајќи го тоа на ум, до кој степен Bitcoin е всушност слобода? До каде можеме да кажеме дека Биткоинот е категорично алатка за слобода?

Дали биткоинот може да ги ослободи луѓето? 

На конференцијата на Пацифик Биткоин во Лос Анџелес, чиј домаќин беше Размена само за биткоин Swan Bitcoin, оваа дебата заживеа. За време на панел дискусијата со кратко наслов „Биткоинот е слобода“, тројца борци за слобода и мислители истражуваа начини на кои биткоинот можеби нема да биде толку еманципиран како што се евангелизира на интернет.

Крег Вармке, професор на Универзитетот во Северен Илиноис, Јан Прицкер, ко-основач и CTO на Swan, и Алекс Гладштајн, главен стратешки директор на Фондацијата за човекови права, разговараше за природата на магичните интернет пари. Биткоинот нема централно тело и мала е веројатноста дека наскоро ќе ги промени своите правила – или „хард вилушка“. Од суштинско значење, Биткоин се бореше со сериозна закана за промена на изворниот код за време на војната со големина на блокови, што, во извесна смисла, го кристализираше кодот на Биткоин барем во блиска иднина.

Сега, природно, односот помеѓу Биткоин и слободата може да варира и може да зависи од личните искуства и перспектива на поединецот. Сепак, се зема здраво за готово дека Bitcoin е слобода поради неговата децентрализирана природа и способност да им дозволи на поединците да складираат и пренесуваат вредност без потреба од посредници или владина контрола.

На пример, Гладштајн наведе примери на поединци кои живеат во обесправени заедници ширум светот. Тој забележа дека луѓето кои живеат под диктатури и многу репресивни влади можат да користат Биткоин за да ги постигнат своите цели и цели, без оглед на тоа што сака да направи нивната влада или што рече нивната влада.

„Причината зошто Биткоин е слобода е тоа што му дава на секого пристап до интернет и можеме да дојдеме до тие права на сопственост“.

Вармке ја образложи идејата, сугерирајќи дека биткоинот слично како цвет на глуварче се шири и е прекрасен – но „преференциите на одредени луѓе за тоа како мислат дека треба да биде светот ги наведува да сакаат – знаете – да го убијат“. Во овој контекст, својствата на Биткоин отпорни на цензура придонесуваат тој да биде алатка за слобода.

Не ви треба Bitcoin - додека не го направите тоа

Сепак, за луѓето кои не разбираат или не сакаат да го разберат Биткоин, тогаш тоа не може да ги ослободи. Јан Прицкер директно се справи со оваа точка; тој зборуваше за неговата родна земја Украина и одговорот Биткоинот беше отелотворен на почетокот на војната Украина-Русија.

Тој објасни дека Украинците „Никогаш не слушнале за Биткоин, не се грижеле за Биткоин, не им бил потребен Биткоин. Тие беа бомбардирани. Така што тоа не беше добро време да ги запознаеме со Bitcoin. Точно.”

„Но, се покажа дека Биткоинот е одличен начин за нас да добиеме пари таму само затоа што тоа беше единственото нешто што функционираше во сабота среде ноќ. Тоа беше начин на кој можевме да добиеме пари во Украина, а потоа да ги претвориме во локална валута и да ги пренесеме во локална валута“.

Тој, исто така, кимна со главата на уште една од фразите на Биткоин: „Не ви треба Биткоин додека не го направите тоа“. Во овој пример, на луѓето кои не го разбираа или не им беше гајле за Биткоинот одеднаш им помогна Биткоин кога им беше најпотребен. И како резултат на тоа, нивното ниво на слобода беше подобрено благодарение на Биткоин.

Вармке сподели дека иако Биткоинот има одлични својства на парите, неговата ниска пенетрација во современото општество и фактот дека „не е лесно да се користи приватно“ значи дека понекогаш Биткоинот паѓа во ситуации во реалниот свет. Земете го Протести на канадски камионџии, во кој парите беа успешно собрани со користење на Биткоин, но не беа испорачани сите:

„Дел од нив беше конфискуван. А дел од причината зошто, дури и ако сакате да го поставите ова по вина на луѓето кои им даваат биткоин или кои го имале биткоинот, па го обвинувате корисникот“.

Може да се екстраполира дека за Bitcoin да послужи како целосно средство за економска слобода, мора да се користи приватно. И згора на тоа, мора да се користи со внимание и должно внимание.

Понатаму, има „Сè уште нема многу циркуларни економии. И така, ако навистина сакате да го вртите биткоинот што го добивате, тоа е доста тешко“. Биткоин Циркуларните економии опишуваат области како што се Ел Зонте, или Биткоин Бич, Ел Салвадор во кој Биткоинот се користи речиси исклучиво, и нема потреба да се уплаќаат пари во фиат пари. Ограничувањето во фиат пари може да ја поткопа економската слобода бидејќи ја изложува слабоста за заробување на државата.

Писменост

Тројцата застапници на Bitcoin истакнаа Случај на употреба на Bitcoin на пазарите во развој, каде што усвојувањето на Биткоин расте со веројатно побрзи стапки отколку во развиениот свет. Сепак, пазарите во развој се зафатени со лошо ниво на писменост и несигурни интернет конекции. Овие се значајни пречки што треба да се надминат за да се усвојат пари за слобода, бидејќи Биткоин бара интернет - и рудиментарно разбирање на математиката и обично англискиот јазик.

Гладштајн се согласи, објаснувајќи: „Биткоинот се потпира, како што и самите видовте, на другите патувања на писменост и пристап до Интернет“. ГО Фондацијата за човекови права објасни дека патувањето до писменост и пристап до интернет е во позитивен тренд на раст:

„Но, добрата вест е дека до крајот на деценијата на оваа деценија изгледа дека дури и во земји како Судан и Сенегал, повеќе од половина од сите луѓе во тие земји ќе знаат да читаат и ќе имаат интернет. пристап. Така, мислам дека потенцијалот е доста огромен да се направи разлика“.

Плус, технички напредок на Bitcoin наменети за оние кои живеат во светот во развој носат се повеќе и повеќе корисници на интернет, без користење на интернет. За неписмените, решението лежи кај развивачите на паричник во обезбедувањето дека корисниците сè уште можат да користат Bitcoin.

Но, што е со цената? На цената на биткоин е намалена за 70% од неговите височини. Загубата на такви екстравагантни количини е парализирачка, а не ослободува. Филозофот Вармке ја покани публиката да ја намали желбата за време и да избегне фокусирање на краткорочните придобивки.

„На долг рок, овој [Биткоин] е нешто што овозможува многу, многу слобода, бидејќи всушност им ја дава на луѓето таа опција да имаат нешто свое.

Конечно, Вармке исто така се пошегува дека неговото ниво на лична слобода се намалило откако станал застапник на Биткоин затоа што премногу ја проверува цената!

Гладштајн и Пртизкер го завршија панелот на отрезнувачки белег. Гладштајн објасни дека за некои луѓе кои живеат во авторитарни режими, Биткоинот „Буквално значи живот или смрт. Во некои случаи, тоа е буквално единствениот начин на кој тие можат да го направат она што можат да го направат“. Во овој контекст, Прицкер предложи „Да се ​​посвети повеќе време гледајќи во другите земји и што се случува таму. И мислам дека ќе видите дека Биткоинот во голема мерка овозможува слобода“.